القوة العقلية أربعة مراتب
الأولى - القوة التي بها يفارق الانسان البهائم وهي استعداد لقبول العلوم النظرية والصناعات الفكرية .
الثانية - القوة التي تدخل الوجود للطفل المميز وبها يدرك الضروريات والممكنات والممتنعات كالعلم بأن
الاثنين أكثر من الواحد والشخص لايكون في مكانين فيقال له التصورات والتصديقات الضرورية .
ثالثا - قوة تحصل بها العلوم المستفادة من التجارب بمجاري الأحوال فمن اتصف بها يقال له عاقل في
العادة ومن خلا عنها يقال له غبي غمر وهي معاني مجتمعة في الذهن فيستنبط بها مصالح الأغراض .
الرابعة - قوة يعرف بها حقائق الأمور مباديها ومقاطعها حتى يقمع الشهوة العاجلة للذة الآجله ويحتمل
المكروه العاجل لسلامة الآجل فيسمى صاحبها عاقلا من حيث ان اقدامه واحجابه بحسب ما يقتضيه
النظر في العواقب لا بحكم الشهوة العاجلة والأولان مجبولان والأخيران مكتسبان .
***************************************
قال أمير المؤمنين على بن ابي طالب رضى الله عنه :-
رأيت العقل عقلين .. فمطبوع ومسموع .. فلا ينفع مسموع .. إذ لم يكن مطبوع
كما لا تنفع الشمس .. وضوء العين ممنوع .
*************************************
القوة العقلية 4 مراتب
العرض العادي
